你不得不知道的社会心理现象有一种女人是

有一个很痛苦的中年男人，他比我小六七岁的样子。他对我说，想跟他太太离婚，但又觉得他们离婚以后，太太一个人很可怜。

为什么他想跟太太离婚呢？他说太太非常非常古怪、偏执、多疑，而且脾气暴躁。

女儿在六年前被诊断为妄想型精神分裂症，又叫偏执型精神分裂症，是精神分裂症最常见的一种类型。

女儿得了病以后，他和他父亲、母亲，他这个家族都主张积极治疗。但是他太太和太太的爸爸妈妈却认为，孩子自然而然就会好，这样双方就发生了意见分歧。

这位男士喜欢学习，他会看很多资料，看很多书。他从资料和书里边，也从精神科的医生那里获得的知识、获得的观点是：这种病根本不能自愈，而且越拖越严重。

但是老婆那一家人认为孩子过段时间就好了。结果怎么样，越来越重了，越来越重的话。就没办法，医院去看，医生根据孩子的情况开的药。开了药以后，他老婆就一个一个的“研究”这个药。研究是带引号的，你啥都不懂，你能研究什么了？

你要学过精神药理学，精神病理学，精神疾病定位诊断学，临床心理学等等，最少十门以上的学科，你才有资格谈得上研究。她就看说明书，一看，“哦，这个有副作用，不能吃。那个有副作用，不能吃。”

这样他们又产生了严重的分歧。然后，老婆就坚决反对给孩子吃药，老公实在没办法，这个老公性格比较温和，内敛一点儿。老婆非常强势古怪，这样孩子治疗又被耽误了，耽误到最后孩子完全不出家门了，对一切都是怀疑，恐惧。

他老婆还是反对给孩子治疗，认为药物治疗的副作用很大，那么就寄希望于对孩子进行心理咨询咨询。对精神分裂症患者进行心理干预，期望通过心理干预能康复，这就好比想骑着毛驴上月球一样，那根本是不可能的。

这个女的就特别固执，非常自以为是，她就去给女儿找心理咨询师，结果找了一个她不满意，再找一个她还不满意，这个女的除了对自己满意，对自己的爸爸妈妈满意，对谁都不满意。

把女儿一耽误再耽误，耽误到现在，孩子一直接受的是做蜻蜓点水式的治疗和咨询。治疗一次，他老婆就怀疑别人了。咨询一次，他老婆就否定别人了。

就这样折腾，他老婆多疑得不得了，什么都多疑，而且是绝对地自以为是，脾气非常暴躁，为了一句话，一件事情就会跟老公大吵大闹，骂老公，不是批评就是挑剔，要么就是否定。

搞得这个老公非常压抑，老公最后也病了，血压很高，血糖也很高，而且患上了焦虑症。

这个老公一算账：“我今年五十二岁了，剩下的时间，如果我活到七十二岁，还剩了二十年。如果继续受这样的折磨，我这一辈子不是在痛苦中度过的，我的名字就叫痛苦，我的命运也叫痛苦。”

他就想离婚，但是他又同情他太大，觉得她可怜，因为太太也不想离婚。这种人很奇怪的，她折磨你，她又离不开你。当他一说要离婚，太太就是又哭又闹。但是不离婚，过在一块就是折磨，除了折磨什么都没有。

这位男士就很矛盾，就想搞明白自己究竟愿意不愿意离婚，能不能跟这个女的彻底分开？因为这位男士现在还没退休，他跟她离婚以后，老婆有可能胡闹，闹到他父母那里，甚至到他单位闹，等等……

我就问了这位男士几个问题，你的命重要不重要？当然重要！你老婆就是要你的命。你的幸福重要不重要？重要！

但是，你老婆就是要毁灭你的幸福。

在婚姻关系中，有一个原则，如果对方把你的幸福毁灭了，就是你根本不可能有幸福，她天天给你折腾，这个一定要离的，不能再维系了。婚姻如果再延续，但是你的命运就延续不了了，你的生命就延续不了了。

因为你感受不到幸福，天天在痛苦，还有，你在这种折磨中，你觉得你能长寿吗？请问哪个人在折磨中能长寿啊。一条狗在折磨中都长寿不了。

离！一定要坚定的离！你不要管她，你不要管她，她离婚了会怎么怎么着？她活还是死，她幸福还是不幸福，痛苦还是不痛苦，都跟你没关系了。

因为我们可以这样思考问题：我们结婚是为了什么，我们离婚又是为了什么？

我们结婚无非是让我们更幸福，更有依靠，两个人合作起来，能够共同完成很多任务，克服很多困难。但是现在我们得到的婚姻和这个目的完全相背了：结婚不是让我们更幸福，而是让我们更痛苦。结婚不是让我们更长寿，而是让我们更短命。这个结婚不是让我们活得更轻松，而是活得更沉重。

这样我们得到的婚姻和我们结婚的这个动机是相悖的，离婚！那至于她痛不痛苦，请你记住一个成语，叫自作自受！

很多人对这个成语的理解是很片面，就是你自己做了，你自己承受你胡作非为所造成的痛苦。你胡来，然后你承受你胡来的结果，这个很合理。

但是你不胡来，你做正确的事情，你最后创造了幸福，你享受。自作自受的含义就是这样的。

你胡来，你承受你胡来的恶果。你好好地来，你享受你好好来的幸福。就是自己的做，你自己为你的做负责任，这才是合情合理的。

那么，你为什么为你老婆的胡作非为负责任呢？这样的女人一定要离的。让她跟她的空气去结婚，去跟她的影子去结婚。不然她的折磨就连在你身上了，我们不能给这些人机会的。

我最近一直在深刻的思考一个问题，到底什么是善？唐僧要救白骨精，这叫善吗？你救白骨精，白骨精过来要吃你。

在现实生活中白骨精、牛魔王多的是，白骨精不是西游记里边所描述的那种，其实白骨精就在我们现实生活中。大家要看到鬼其实在人里边藏着，我们不能与鬼共苦，要离开鬼过清静的生活。

人到了四十岁以后，我们最核心的追求就是图个平静，图个安宁。如果有人让你的内心失去平静，让你的生活失去安宁。不管他（她）是谁，是父母，是儿女，是配偶，都要离开。

没有这样一个勇气和果断，我们就在承受别人的错误。

请问我们有什么权利，有什么义务去承受别人的错误？！离开这样的女人，就离开了麻烦和痛苦，不离开这样的女人，就等于你在拥抱痛苦、你和折磨亲密接触！

作者简介

王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，医院高级心