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作者
王康
子墨微澜专栏作者
---英雄豪杰战中原，丐帮大理又如何。
上一篇讲到乔峰是北宋时期人，我为何非要把每个时期讲下，这是我的论点，我用这论点来系统的深挖金庸武功排行榜，这里我稍微小恶补一下历史背景，天龙八部背景写的是北宋，而神雕侠侣背景写的是南宋（宋朝更换了9位皇帝，不管是朝廷腐败，还是外面少数民族崛起，后来不得已又往南迁都到杭州，所以才叫南宋，其实也属于宋朝）。
随着时代的变迁，丐帮也在不停的更换帮主，直到十八代“北丐—九指神丐”洪七公重现于江湖(金庸《射雕英雄传》，我们又对丐帮的实力有所了解。洪七公功夫胜过黄蓉，黄蓉功夫胜过鲁有角，而鲁有角功夫胜过耶律齐，如何得知了？中间有个挑战人物，那就是霍都。霍都曾经和这几位帮主直接和间接都动过手，如洪七公废掉达尔巴的徒弟丧家五丑的武功，霍都挑战武林大会，霍都装扮何世武把耶律齐打飞到擂台外。有人会讲，这证明丐帮是一代不如一代，真的是一代不如一代吗，还是另有说法。
今天我们来系统研究下丐帮武功一代不如一代的原因。从丐帮一个帮派不足以说明武功退化论。那么我们在从另外一个重量级帮派来分析----大理段氏。
在天龙八部里，北宋时期第九代帮主乔峰和大理段氏的六脉神剑都威震江湖，在天龙八部上也算是顶级高手，高手与高手之间需要互动才能了解对方的实力，下面我们来引入一个重量级人物-----我乃是吐蕃国法师兼大轮明王鸠摩智，鸠摩智在吐蕃的地位及对武术的痴迷程度，我想在吐蕃基本是无人能敌，除了他们的门派。鸠摩智有可能是门派里的高僧或是徒弟，下山探探江湖深浅。要想名声大作，必须要挑战江湖地位较重的门派，所以先从高门派里下手，但他对自己稍微有点没底，于是就找比顶级门派稍弱点下手—大理段氏，你看鸠摩智是吐蕃人地理位置属于西北，而丐帮在北部，竟然绕道去云南挑战天龙寺，这也从侧面说明，丐帮强于大理段氏，但还算在一个层面。
在天龙八部小说里，鸠摩智挑战大理国天龙寺，一见到五个老和尚两句话不说就开干，记住我用的关键字不是搞或是试，是直接干，说明他对自己很自信。五老和尚和鸠摩智火拼不分上下。而当时在位的皇帝是段正淳，一灯大师是他不知道什么关系的重孙子还是重重孙子，皇帝生活乱，我也搞不清。五位老和尚合力使出六脉神剑也未曾打败鸠摩智，挑战成功后，他开始得瑟起来，北上挑战少林，少林基本上也算是挑战成功，在时机不恰当的时候，后又碰到第九代帮主乔峰，二人两句话不说就搞，但输于乔峰。但从鸠摩智的比武可以侧面看出，丐帮和大理段氏实力还是差不多。
丐帮从北宋时期第9代帮主乔峰到南宋时期第18代帮主洪七公更换9位帮主，而大理段氏从段正淳到段兴智（南帝）在相同时期更换8位皇帝，二者经历漫长的岁月流逝，后又在射雕英雄传和神雕侠侣里是齐名—南帝北丐。刚才我又提道霍都这个关键人物。这说明了什么呢，这说明丐帮武功在北部随着新中国的到来在一代一代的退化，而大理段氏在南部随着新中国的到来也在慢慢的退化。他们两大帮派没有必然的联系，却都在退化，似乎说明了一个道理----武功退化论，所以我在研究金庸武功排行榜的时候，先对武侠写作背景进行排序，然后在深挖武功排行。
无论是金庸武侠小说还是现在最流行动漫画江湖之灵主，都离不开正和邪，阳和阴。伏羲氏一画分天地，完成了易经，它对中华文化影响较深，所以在金庸武侠小说里，顶级武功有九阳真经和九阴真经，而对于易经的神秘，后人在写小说时也加以运用，比如画江湖之灵主里有鬼脉诀和御灵门，那么到底是九阳真经厉害还是九阴真经厉害，二者有没有必然的联系，为何九阴真经一般都是反派之人所用，下一期我进行系统的分析（下一期，九阴九阳现人间，江湖何时定乾坤。感谢王丽君网友第一个给我打赏，陆续更新还有很多，预计20篇，你的一份支持就是在续写武侠情缘....)
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