当前位置： 蜻蜓 > 蜻蜓的生活环境 > 金庸一生的侠客行附金庸著作年表及武侠年
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“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”
看过金庸武侠小说的人对这十四个字都不会陌生，这一个对子，把金庸十四部中长篇小说都嵌了进去，外加一部短篇《越女剑》，便构成了的金庸独特的武侠世界。金庸小说深刻地影响过一代人的成长，塑造了一代人的思想：不畏困苦，勇于拼搏，坚守道义，为国为民。
因为喜爱读书，不寒初中开始接触金庸小说，高中时候开始大面积阅读，上课也躲在桌子下面读，颈椎常感僵疼。读到精彩之处，拍案而起，然后被老师抓获，发配教室最后排。一时血气方刚，满腔家国豪情。渴望仗剑天涯，施展偌大抱负。
虽然金庸武侠小说在民间大行其道，然而在学术界，金庸武侠作品很少被认可，学院派的人一度将武侠小说视为“打打杀杀”的代名词，因此大家都愿意将之归为不登大雅之堂的商业的休闲的东西。在主流学者修的现当代文学史中，金庸小说连叨陪末席的资格也没有。
实际上，金庸的小说，已然是世界华人圈里最普及的中文读物，且已经成为全世界华人的共同语言。
“中国20世纪建立起来的文学理论和文学史观念体系，对金庸小说缺乏足够的透视力、解释力和包容性，因而在金庸小说面前，当前主流文学界明显面临着价值失范的危险，并在一定程度上陷入失语状态。”（不寒按，引自邓集田《当前主流文学观念体系的局限性》）直到近年，金庸武侠小说的文学价值才逐渐被肯定，登堂入室乃至于一定程度上成为显学。
很难想象，假如没有金庸，尤其是八九十年代成长起来的那一批国人的精神世界将失色多少，血液之中勇于开拓的激情会冷却多少——即使当时看金庸武侠会被所谓“知识分子”诟病。更重要的是，金庸对现代汉语构建的贡献无疑是巨大的，金庸小说虽然在写打打杀杀的江湖，但他书写的方式是典雅而精致的。五四以来，传统文化被长期雪藏甚至于抹杀，这对文化传承导致的灾难性后果无疑是严重且需要相当漫长的时间才能挽回的。但是金庸先生的小说中，完美地实现了传统文化与现代用语的融合、通俗文学与高雅艺术的融合。在金庸的文字里，我们很容易就能发现一种传统与现实交融的盛景。
摘录一段我记忆深刻的文字：
12
《神雕侠侣·第十五回·东邪门人》
这一日上午就这么静静过去。午后那少女又坐在桌边写字，杨过极想瞧瞧她到底写些甚么，但求了几次，那少女总是不肯。她写了约莫一个时辰，写一张，出一会神，随手撕去，又写一张，始终似乎写得不合意，随写随撕，瞧这情景，自不是钞录甚么武学谱笈，最后她叹了口气，不再写了，问道：“你想吃甚么东西，我给你做去。”
杨过灵机一动，道：“就怕你太过费神了。”那少女道：“甚么啊？你说出来听听。”杨过道：“我想吃粽子。”那少女一怔，道：“裹几只粽子，又费甚么神了？我自己也想吃呢。你爱吃甜的还是咸的？”杨过道：“甚么都好。有得吃就心满意足了，那里还能这么挑剔？”
当晚那少女果然裹了几只粽子给他作点心，甜的是猪油豆沙，咸的是火腿鲜肉，端的是美味无比，杨过一面吃，一面喝采不迭。
那少女叹了口气，说道：“你真聪明，终于猜出了我的身世。”杨过心下奇怪：“我没猜啊！怎么猜出了你的身世？”但口中却说：“你怎知道？”那少女道：“我家乡江南的粽子天下驰名，你不说旁的，偏偏要吃粽子。”
杨过回忆数年前在浙西遇到郭靖夫妇、与李莫愁争斗、又得欧阳锋收为义子等一连串事迹，始终想不起眼前这少女是谁。他要吃棕子，却是另有用意，快吃完时乘那少女不觉，在手掌心里暗藏一块，待她收拾碗筷出去，忙取过一条她做衫时留下的布线，一端黏了块粽子，掷出去黏住她撕破的碎纸，提回来一看，不由得一怔。原来纸上写的是“既见君子，云胡不喜”八个字。那是“诗经”中的两句，当年黄蓉曾教他读过，解说这两句的意思是：“既然见到了这男子，怎么我还会不快活？”杨过又掷出布线黏回一张，见纸上写的仍是这八个字，只是头上那个“既”字却已给撕去了一半。杨过心中怦怦乱跳，接连掷线收线，黏回来十多张碎纸片，但见纸上颠来倒去写的就只这八个字。细想其中深意，不由得痴了。
忽听脚步声响，那少女回进室来。杨过忙将碎纸片在被窝中藏过。那少女将余下的碎纸搓成一团，拿到室外点火烧化了。
杨过心想：“她写‘既见君子’，这君子难道说的是我么？我和她话都没说过几句，她瞧见我有甚么可欢喜的呢？再说，我这么乱七八糟，又是甚么狗屁君子了。
若说不是我，这里又没旁人。”
正自痴想，那少女回进室来，在窗边悄立片刻，吹灭了蜡烛。月光淡淡，从窗中照射进来，铺在地下。杨过叫道：“姊姊。”那少女却不答应，慢慢走了出去。
过了半晌，只听室外箫声幽咽，从窗中送了进来。杨过曾见她用玉箫与李莫愁动手，武功甚是不弱，不意这管箫吹将起来却也这么好听。他在古墓之中，有时小龙女抚琴，他便伴在一旁，听她述说曲意，也算得粗解音律。这时辨出箫中吹的是“无射商”调子，却是一曲“淇奥”，这首琴曲温雅平和，杨过听过几遍，也并不喜爱。但听她吹的翻来覆去总是头上五句：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”或高或低，忽徐忽疾，始终是这五句的变化，却颇具缠绵之意。杨过知道这五句也出自“诗经”，是赞美一个男子像切蹉过的象牙那么雅致，像琢磨过的美玉那么和润。
杨过听了良久，不禁低声吟和：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗……”只吟得两句，突然箫声断绝。杨过一怔，暗悔唐突：“她吹箫是自舒其意，我出声低吟，显得明白了她的心思，那可太也无礼了。”
要说融合，其实这几段是比较刻意的，但尚不失为范例。金庸把现代汉语与古代文学玩到炉火纯青的地步，其实只是金庸先生自己的功力，更加值得推崇的是，金庸先生的武侠系列，已经成为一代衣被文学。
我曾经看过这样一个记载：越南国会辩论时，常有议员指责对方为“岳不群”或者“左冷禅”。我们知道，岳不群和左冷禅都是《笑傲江湖》中的反派人物，分别是“满口仁义道德的伪君子”和“心狠手辣的真小人”的代名词。乃至在许多文学作品中，金庸小说的人物、桥段乃至遣词造句，都被一再引用、甚而至于学习模仿。江南小说《此间的少年》，直接套用金庸武侠人物的名字性格，是我所见的典型。令狐冲、郭靖、小龙女、韦小宝等人，已经成为文学世界的坐标性人物，在广泛冗杂的文学创作中无数次出现，频率大过阿Q和孔乙己。区区不寒的文字，也大大得益于金庸先生的小说文本。
不寒心中，金庸小说不仅不在所谓文学之下，甚至金庸先生也堪当一代文宗的称号。
当然，文宗之盛名，从来是不能仅靠当方面的文学能够撑起来。我们现在可以来看看金庸先生的诸多身份：武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家。李敖批评金庸伪善，其实是有失公允的。金庸写武侠，满腔的家国豪情是装不出来的，金庸本人也真正的做了一个大知识分子大名士为国家和人民该做的事。《神雕侠侣》中郭靖说：“侠之大者，为国为民。”拿这八个字来评价金庸，也没有问题的。
首先，金庸为创办的民报主笔，常常发表社论，凡所社论，几乎都是有政治倾向的，至少也是表达对社会的看法。金庸写了30多年的社论，而不寒鄙陋，并未读上几篇，但就所看见的几篇而言，其眼界水平，对人民大众之体察，对国家时局之辨析，往往是周到又不乏一针见血的。当时，世界发生了什么事，不仅香港人会习惯性地想到看看《明报》社论怎么说，海峡两岸的政要也非常重视他的社论，国际上对《明报》“路易―查”（不寒按，金庸英文名）的评论也非常看重。周国平说：“伟大的爱国者往往是本民族历史和现状的深刻批评者。”一个作者写的文字，往往代表了他的独立精神与自由思想。一旦表达自己的真实而具有深刻批判性思想的时候，总会遭到打压，面对极端分子的恐吓，金庸说：“我也常常以我所写的武侠小说中虚构的人物作为模范来勉励自己：‘虽然危险，内心不免害怕，但不可卑怯退缩，以至被我书中的英雄瞧不起。’”又说：“每个阶段中，在坚持自己的主张时，都面对沉重的压力，有时甚至成为暗杀目标，生命受到威胁，但是非善恶既已明确，我决不屈服于无理的压力之下。”(《探求一个灿烂的世纪》)
其次，金庸写小说成名之后，就开始依靠自己的名气在社会上活动。年春，金庸应台湾地方政府之邀前往台湾，并与蒋经国见面会谈，野史记载，金庸在会谈过程中苦劝蒋经国：反攻不会成功,只会造成几百万的生灵涂炭,应致力于改善台湾人的生活，人民生活好了，就是成功。相关事迹或许影射在《天龙八部》中，慕容复父子复国之野心，大抵皆有源头活水。金庸先生的话实际上反映的是他对政治的观念以及对人民的关切。蒋经国后来以绝大的魄力和胸襟，推动两岸交流沟通，启动台湾民主化进程，金庸的规劝不能说有什么决定性作用，至少是一缕醇厚的春风。
年，金庸创办《明报》，在错误的WG期间，金庸坚持写社论反对文革，不畏林彪、江青的强权，与之打了多年的笔仗，并力挺邓小平。金庸当时就说，“整邓小平完全是错误的，我骂江青，你批邓小平，你跟邓小平差得远了。”这就是一个知识分子的气节和秉性！及至WG结束，金庸在年与年来到中国大陆访问，受到邓小平与胡耀邦的接见。早在年，邓小平刚恢复工作，从江西返回北京后不久，他便托人从境外买了一套金庸小说，并与金庸神交。年，两岸关系尚敏感，金庸以一个民间报业人士的身份刚好方便与国家领导人会面。在受邓小平同志和胡耀邦同志的接见之中，在“一国两制”上达成了隐晦的默契，可以想象，金庸必定不乏替两岸关系穿针引线，传递两岸之心声，促进了两岸问题之解决。（具体谈话内容见《中国之旅:查良镛先生访问记》）
此后，金庸回到香港后，立即给邓小平专寄了一套《金庸小说全集》。此后，金庸小说在内地“开禁”，并很快成为畅销书。当然，金庸与胡耀邦的会面也是意味深长的，因为金庸对胡耀邦的尊敬和推崇，他在后来写道：“天尽头，地尽头，东望沧海水悠悠。追忆胡耀邦，心潮澎湃不能休。”
一方面，金庸小说集的大量译本畅销海外，为中外文化的交流做出了莫大贡献，另一方面，金庸对祖国的执着和信任也尤其令人热血。年，撒切尔夫人首次访华前，曾专程赴港约见名流金庸。金庸回忆这次会面时提到：“英国当时跟中国在交涉香港归还的事情，她希望我支持英国人，香港不要归还。但是我说我主张香港归还中国，第一，本身就是中国的地方，当然应该还了；第二你签条约九十九年，现在到期了，你怎么可以不守信用?她跟我没什么好谈的，就不谈了。”金庸在爱国的基础之上，实际上是怀着一种故国故土之情怀来看待两岸关系。金庸回忆称，他在故乡海宁读小学时，历史老师讲到鸦片战争时突然掩面痛哭，他们全班小学生跟着他哭泣。对于收回香港，他认为是天经地义，“我们这一代的中国人对于收回香港，自然反应是天经地义，即使要我牺牲性命，也在所不惜，绝对不需要考虑。”
年香港特别行政区基本法起草委员会宣告成立，金庸成为《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一。参与基本法的起草，使金庸的科班学问有了用武之地。他早年求学时攻读的是法律专业。后来办报纸，他也从来没有停止过对法律的研究。具体法案内容大家直接参看《中华人民共和国香港特别行政区基本法》，这里分享金庸关于此法案发表的两处点睛之笔：立法的原则，我们都说，让香港人“宁可怕老婆不要怕政府”；“一国两制”是“一言可为天下法”（语出苏轼《潮州韩文公庙碑》:“匹夫而为百世师,一言而为天下法。”）。
年两会期间赴北京访问，并获江泽民接见。关于这次接见，不寒并未搜罗出重要文案，但这是金庸作为一名港澳华人武侠小说作家被国检领导人第三次接见，近百年来，受此殊荣者，金庸一人而已。
金庸先生为两岸、中国与世界的接轨、为广大人民做出的贡献，实际上比文学史的贡献更加引人注目。当然，金庸的家国情怀一样反映在他的文学作品之中。从早年的汉人正统（不寒按，如《书剑恩仇录》）到民族平等（不寒按，如《天龙八路》）再到对中国人典型性格的塑造（不寒按，如《鹿鼎记》），本质上是从狭隘的大汉民族沙文主义到普世价值的转变，金庸的文学创作史，实际上也是他自己的成长史，是金庸从一个小愤青变为一个为国为民的侠之大者的成熟过程。
想起高中偷偷摸摸看金庸武侠小说的岁月，心中多有眷念。呜呼，恍然三载，大梦未觉。今，不寒秉鲁钝之才，携鄙陋之学，仰望摹写一代文宗金庸先生，虽不能究其堂奥，且传统（相对于网络而言）武侠小说业已落寞，然则不寒用心书写，尚望能为吾辈独立之精神，自由之思想，坚韧之性格，家国之情怀稍添裨益，临槠一笑。
金庸著作时间表：
《书剑恩仇录》年
《碧血剑》年
《射雕英雄传》年—年
《雪山飞狐》年
《神雕侠侣》年—年
《飞狐外传》年—年
《白马啸西风》年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
《倚天屠龙记》年
《鸳鸯刀》年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
《连城诀》年，又名《素心剑》
《天龙八部》年—年
《侠客行》年
《笑傲江湖》年
《鹿鼎记》年—年
《越女剑》年，附在《侠客行》之后的短篇小说
金庸武侠年表：
公元前年西施送入吴国；范蠡遇到阿青，阿青传越国剑士剑法。
公元前年越国灭掉吴国；范蠡与西施隐居，阿青离去。
年南北朝时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁九年，创立中国禅宗。
年达摩逝世
年西魏宇文泰攻破江陵城（今荆州），梁元帝萧绎留下宝藏在天宁寺，连城诀宝藏来源于此
隋朝末年，李靖将《易筋经》中的武学奥秘，尽数领悟。
年侯君集攻破高昌国
年明教传至中土。
唐朝末叶，嘉兴剑术名家改良越女剑法。
年丐帮建立。
年唐朝灭亡
年耶律阿保机建立契丹
年段思平建立大理
年—年少林寺法慧禅师练成了一指禅。
年赵匡胤陈桥兵变，建立宋朝
年慕容博出生。
年西夏建立
年慕容博伤黄眉僧。
年扫地僧到少林寺。
年萧峰出生。
年雁门关外乱石谷大战。
年萧远山到少林偷研武功。
年丁春秋暗算师门。
年慕容复出生。
年波斯“山中老人”霍山，制圣火令，将平生武功精要，镌刻于圣火令之上。
年虚竹出生。
年段誉出生。
年慕容博伤崔百泉。
年阿朱出生。
年慕容博诈死。
年萧峰接任丐帮帮主。
年鸠摩智单挑天龙寺六僧。
年萧峰离开丐帮。
年聚贤庄大战。
年萧峰助耶律洪基平定皇太叔之乱（历史上为年）；无崖子去世；虚竹接任逍遥派掌门，同年被西夏招为驸马；少林寺门外混战；扫地僧讲经说法。
年大理段正明禅位侄子段誉；萧峰自尽。
年岳飞出生。
年王重阳出生。
年完颜阿骨打建立金国，黄裳雕版印行万寿道藏。
年黄裳向明教的高手挑战。
年金国灭辽
年金国灭北宋
年—年少林寺灵兴禅师花了三十九年练成了一指禅。
年独孤求败创独孤九剑第九式破气式。
年岳飞于狱中撰写《武穆遗书》。
年段智兴出生。
年柯镇恶（江南七怪之首）出生。
年周伯通出生。
年黄裳完成九阴真经。洪七公出生。
年欧阳锋出生。
年独孤求败郁寂而终。
年黄药师出生。
年曲灵风出生。
年裘千仞出生。
年金轮法王出生。
年朱子柳出生。
年陈玄风欧阳克出生。
年火工头陀于少林寺中大开杀戒。
年王重阳再入古墓，于棺上刻下部分九阴真经，并留“玉女心经，欲胜全真；重阳一生，不弱于人”的文字，后某日无名僧与王重阳斗酒参阅九阴创九阳；南宋宦官在宫中创葵花宝典。
年第一次华山论剑。
年重阳真人拜访段皇爷，废了欧阳峰20年蛤蟆功；王重阳仙逝。
年郭靖出生
年成吉思汗建立蒙古汗国
年裘千仞伤瑛姑幼子。
年黄蓉出生。
年小龙女出生。
年穆念慈比武招亲。
年杨过出生。
年第二次华山论剑；蒙古灭西夏；成吉思汗去世。
年金国灭于蒙古与南宋联合进攻
年明教高手参考五代十国时期武林高手慕容龙城的“斗转星移”，创出威力更大的“乾坤大挪移”神功，遂为镇教之宝。
年洪七公、欧阳峰去世。
年杨过小龙女双剑合壁初试锋芒挫败金轮法王；杨过学弹指神通。
年郭襄出生；杨过断臂，初入独孤求败剑冢。
年张三丰出生。
年蒙古灭大理国
年明教石教主圣火令为丐帮所夺。
年杨过飞石击毙蒙哥大汗；第三次华山论剑。
年郭襄游少林。
年忽必烈改蒙古国号为“大元”
年一代大侠郭靖和黄蓉战死襄阳。
年蒙古攻进南宋都城临安
年金毛狮王谢逊出生。
年谢逊离开师父成昆，加入明教。
年武当六弟子殷梨亭出生。
年成昆杀谢逊一家。
年谢逊及张翠山夫妇至冰火岛。
年张三丰九十大寿；张无忌出生。
年元兵剿灭袁州明教义军，常遇春、彭莹玉侥幸逃脱。
年周芷若出生。
年汝阳王女儿敏敏特穆尔出生，元帝封其“绍敏郡主”。
年小昭出生。
年张三丰百岁大寿；张翠山殷素素夫妇自尽。
年张无忌得九阳神功。
年六大派围攻光明顶；张无忌任明教教主；张三丰首创太极神功。
年小昭远走波斯。
年少林屠狮英雄会；白眉鹰王殷天正去世。
年张无忌隐退，光明左使杨逍继任为明教第三十五代教主。
年明教光明右使范遥参考北宋年间的两大神功“北冥神功”及“化功大法”，创出威力极大更为歹毒的“吸星大法”。
年明朝灭元朝。
年杨逍去世，明教内部争权夺力，陷入内乱，加上外部朱元璋打压，明教日渐式微。教中高手改组明教，遂为“日月神教”。
年莆田少林寺得葵花宝典。
年岳肃蔡子峰偷录葵花宝典；渡元禅师习辟邪剑法。
年华山派分气宗剑宗。
年日月神教十长老破五岳剑派剑法。
年日月教袭武当山，张三丰手抄一部《太极拳经》和青年时佩带的真武剑被抢。
年武当派开山祖师张三丰仙逝，享年岁。（据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证）
年令狐冲出生。
年华山派气宗剑宗之争。
年任盈盈出生。
年东方不败篡日月神教教主之位；任我行被囚地牢。
年余沧海灭福威镖局。
年令狐冲学得独孤九剑。
年任我行重夺日月神教教主。
年任我行去世。
年令狐冲任盈盈喜结良缘。
年金蛇郎君夏雪宜惨遭灭门之祸。
年金蛇郎君夏雪宜得到云南五仙教的镇教“三宝”。
年袁承志出生。
年袁承志被推举为七省江湖首领，同年率众人挫毁西洋红夷大炮。
年袁承志助阿九挫败成王与曹化淳篡位阴谋；李自成攻入北京，明亡；吴三桂降清；李岩夫妇自杀身亡。同年，袁承志、夏青青率亲友、部属避居海外，即今南洋新加坡之地。
年仲夏，在清兵追击下，李自成率主力部队，败退至湖北通城县。一日，李自成带少数亲兵，在县南查勘地形，在九宫山玄帝庙中，因打盹疏忽，被姜姓农民误杀，终年三十九岁。
年韦小宝出生在扬州妓院。
年康熙韦小宝擒鳌拜。
年韦小宝出任天地会青木堂香主。
年武当派掌门陆菲青出生。
年雍正帝与海宁陈家掉包刚出生的儿女，爱新觉罗弘历原来是海宁陈家之子。
年陈家洛出生。
年爱新觉罗·弘历登基，年号乾隆。
年腊月，苗人凤和胡一刀决战；胡斐出生。
年红花会在六和塔囚禁乾隆，回部霍青桐力排众议，大败清军主力。
年香香公主在北京自杀。
年三月十五日，苗人凤和胡斐决战。
年二月六日，金庸出生。
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