当前位置： 蜻蜓 > 蜻蜓的生活环境 > 金庸笔下三大英雄,你最喜欢谁
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先看，郭靖。
名门之后，靖康耻，犹未雪。郭靖和杨康的名字由此而来。从一开始，郭靖身上就肩负着民族重担。后来，郭靖随着母亲流落到蒙古大漠。九年义务教育，学得一塌糊涂。郭靖属于一个典型的单差生。
道理很简单，江南七怪与丘处机打赌。让郭靖和杨康重阳节比武，决定他们武功胜负。然后这七个老师赶进度，大容量快节奏高密度地灌输，也不管郭靖学得进学不进，有时候还体罚加羞辱。
郭靖的学习，其目的不是为人生，而纯粹是为了比武应试。更要命的是，就算是为了应试，也不是为了郭靖自己前途命运的应试，而仅仅是为了七怪的面子。
好在郭靖后来遇见了全真教的马道长，马道长教会了郭靖全真教的内功心法。但马道长纯属课外家教，只能偷偷地干活。出力不讨好。七怪肯定不乐意，丘处机更不高兴。但这种家教不在国家打击范围之内，因为纯粹是无偿家教，只搞奉献。马道长只希望暗中助七怪一臂之力。
郭靖的人生开挂，完全是因为早恋。没有早恋，他何以能傍上桃花岛主黄药师的女儿？那可是标准的富二代和武二代，一代宗师的女儿。郭靖小情人黄蓉还有一个绝招，厨艺高超。她以此撂倒了全国著名特级教师洪七公，以美食勾引洪老师教郭靖武功。
洪七公这个教师形象真好，都做特级教师了，还是一名乞丐。最好的教师也就是丐帮帮主，往往如此。
好玩的是，洪老师教给郭靖最厉害武功，一是打狗棒法，二是降龙十八掌。一个老师，一个乞丐，其本领无非就是如此。既降得了龙，又治得了虫。天下大吉。得到洪七公真传之后，郭靖的武功一飞冲天，跻身一流高手行列。但真正属于郭靖的大考还没有到来，那就是华山论剑。
在华山论剑中，郭靖力挫黄药师和洪七公，被推举为新的天下第一。但半路上杀出西毒欧阳锋。欧阳锋被黄蓉忽悠了，练的是九阴正经的倒背版，但没想到殊途同归，居然也被他练成了。郭靖、黄药师和洪七公三人联手，仍然被欧阳锋轻松击败。
但欧阳锋心智已乱，被黄蓉忽悠，说他还不是天下第一，因为你打不过欧阳锋。欧阳锋陷入到了悖论之中。欧阳锋是天下第一，我也是天下第一，那么欧阳锋和我什么关系？我是谁？
要命的是，黄蓉忽悠了欧阳锋，也把郭靖忽悠了。正好裘千仞作恶多端，被众人围攻。老裘突然哈哈大笑，质问众人说：“说到是非善恶，嘿嘿，裘千仞孤身在此，哪一位平生没有杀过人，没有犯过恶的，就请上来动手！”
一灯大师长叹一声，首先退下。其他各人扪心自问，皆心中有愧。大家彼此彼此，不过五十步与百步而已，谁也不能站上道德高地和精神优势对裘千仞下手。
郭靖更是心神摇荡。自己没有杀人，但那么多人因自己而死。大奸大恶的裘千仞就在眼前，但谁有权力去杀他？谁授予英雄做法官和刽子手的权力？凭什么？谁有资格杀人？
暴力本身是一种善还是一种恶？如果对待恶的暴力就是善，对待善的暴力就是恶，那么暴力本身就无所谓善恶。既然无所谓善恶，为什么还要称之为暴力？既然称之为暴力，那就应该是一种恶。可是以直报直的恶，能够叫做恶吗？
正在郭靖无限撕裂的时候，老叫花洪七公，突然从天而降。一席话大义凛然、掷地有声。
“老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之人，老叫化贪杯贪食，可是生平没有杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二个！”
这句话义正辞严，不仅点醒了郭靖，连裘千仞也为之语塞，唯有引颈就戮。从此郭靖走出了精神危机，只要代表民族大义，区分出黑白正邪，那就可以锄奸惩恶，照杀无误。郭靖由此走向了理想主义高峰，侠之大者，为国为民。
后来郭靖数十年镇守襄阳城，为了大宋国家，所有侵略者就是该死的，所有的邪恶之人当然也是该死的，都可以代表人民枪毙他们。但问题是，什么叫正义？由谁来规定？什么叫正邪？区分的标准是什么？谁制定了标准？为什么由他来制定标准？
以金庸的好友倪匡来看：“金庸笔下的英雄人物极多，但若论意气之豪迈，行笔之光明，胸襟之开阔，唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙，而且他和郭靖全然不同。郭靖完美，但看来看去是一个假人，乔峰完美，看来看去，总是一条凛凛大汉，就在你的面前。”
郭靖和乔峰相比，我也喜欢乔峰多一点。有人可能认为，这其中应该有悲剧因素存在。郭靖功德圆满，但乔峰却奇情苦志，写尽了英雄本色，也写尽了英雄末路。但本质原因不在此。
郭靖是大侠，乔峰是大英雄。郭靖只是固守襄阳，但乔峰却一揽子解决了宋辽几十年和平。乔峰顶天立地，唯大英雄能本色。
首先在于武功盖世。
乔峰天赋异禀，自幼拜师玄苦大师，苦炼少林绝技。后又拜丐帮汪帮主为师，学会“降龙十八掌”和“打狗棒法”，接任丐帮帮主。乔峰豪气干云，喜欢拔刀相助，实战经验丰富。任何稀松平常的武功，到了乔峰手里，都变得威力无穷。乔峰的武功究竟高到什么境界，恐怕连他自己都不知道。
江湖盛传“北乔峰，南慕容”。但乔峰刚一出场，一招之内，就把南慕容两大悍将风波恶和包不同打得满地找牙。
聚贤庄一战，少林寺玄难大师等英雄汇聚，围攻乔峰。乔峰当年曾断言，绝不对中原豪杰下手。但生死存亡，不得不奋力一战。只见他孤身一人，忽东忽西，痛下杀手，转眼间数十名高手横尸现场，血溅五步。中原豪杰当真闻所未闻，见所未见。无不恨之入骨，但又闻风丧胆。
在大辽国，乔峰为了结义兄弟，面对50万叛军，张弓搭箭，百步穿杨，射死楚王。又突入万马军中，如入无人之境，活捉皇太叔，夹在肋下。犹如天神下凡，以一己之力，平息亡国叛乱。
其次在于智慧超群。
杏子林中，面对全冠清纠结宋奚陈吴四大长老集体发难。马太太栽赃，让人百口莫辩。乔峰处变不惊，审时度势，辨明主谋。突然袭击，以迅雷不及掩耳之势，暴进两丈余，瞬间反手制住叛首全冠清，用内力逼其下跪。擒贼先擒王，占据主导地位。
然后一一对众辨明真伪，使得四大真老羞愧无言。按照帮规，四大长老需要自我了断，或者逐出丐帮。乔峰为了不使丐帮分裂，大仁大义，用自己的鲜血为长老洗罪。以德报怨，感天动地。转瞬间平息叛乱，而且暴涨人气。
平息国家叛军也是。乔峰冲入万马丛中，活捉皇太叔之后，气运丹田，叫道：“皇太叔有令，众三军放下兵刃，听宣圣旨。皇帝宽宏大量，赦免全体官兵，谁都不加追究。”
50万大军，瞬间石化，然后崩溃，放弃抵抗。这就是大智慧，一句话让数万人解甲，既平息叛乱，又保护数万家庭完整。
最后就是英雄本色。
唯大英雄能本色，是真名士自风流。为了一个非亲非故的小丫头阿朱。乔峰明知天下英雄全部汇聚在聚贤庄，商量如何杀死自己。但他明知山有虎，偏向虎山行，只因为一腔道义。
他和阿朱相识以来，只知道她叫“阿朱”，到底是否姓朱，却说不上来，便问阿朱道：“你可是姓朱？”
阿朱微笑道：“我姓阮。”
乔峰点了点头，道：“薛神医，她原来姓阮，我也是此刻才知。”
薛神医更是奇怪，问道：“如此说来，你跟这位姑娘并无深交？”
乔峰道：“她是我一位朋友的丫鬟。”
薛神医道：“阁下那位朋友是谁？想必与阁下情如骨肉，否则怎能如此推爱？”
乔峰摇头：“那位朋友我只是神交，从来没见过面。”
这就是乔峰，大英雄大胸怀大境界，岂是凡俗之人所能领会的？
他对天下第一大美女马夫人视若无睹。马夫人说：“洛阳百花会中，男子汉以你居首，女子自然以我为第一。恁他是多出名的英雄好汉，都要从头至脚向我细细打量。有些德高望重之人，就算不敢向我正视，乘旁人不觉，总还是向我偷偷的瞧上几眼。你竟不向我好好地瞧上几眼，我再自负美貌，又有什么用？那一千多人便再为我神魂颠倒，我心里又怎能舒服？”
只因为人群中少看了她一眼，这个女人妒火中烧，一定要毁了乔峰。一代英雄的传奇命运从此被改写，岂不悲哉？
并非英雄不爱美人，只因为没有遇见真爱。乔峰的风流只给一个人，那就是小丫鬟阿朱。
阿朱曾说：“这世上至少有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。”
乔峰英雄盖世，那一刻腮边却滚下了两行泪水。一旦明了阿朱的一片真情，乔峰就把自己的一腔真爱全部交给阿朱，海枯石烂，永不后悔。
我常常想，乔峰为何一定要死？乔峰之死乃是他的宿命。生为契丹人，但却生长在大宋。学成一身本领，但最终养父母和恩师却被杀。血海深仇不共戴天，岂敢不报？但凶手究竟是谁？谁在一步步把乔峰引向万劫不复的深渊？乔峰万万想不到，这个凶手居然是自己的亲生父亲。这个血海深仇还怎么报？
乔峰被马太太所骗，认为雁门关杀父仇人就是段正淳。乔峰深爱阿朱，但阿朱正是段正淳的私生女。为了化解这段恩怨，阿朱易容为段正淳的样子。结果被乔峰失手打死。万千挚爱，性命可以为之不顾之人，却被自己亲手打死，这是什么样的痛苦？这是怎么样的绝望？
可以说，那一刻开始，乔峰活在世上，已是行尸走肉。阿朱当然明白这一切，为了断绝他寻死的念头，又临终托孤，把自己妹妹阿紫托付给他。
乔峰的悲剧命运，如同俄狄浦斯被诅咒，一步步被命运逼上绝路。虽然困兽犹斗，但始终挣不脱这张命运的网。甚至越是挣扎，被捆绑就越是厉害。最终回归到契丹，但却始终眷念大宋，发誓终身不与大宋为敌。
最后乔峰成功胁迫辽国皇帝，让他断箭立誓，终身不再侵犯大宋。乔峰事实上为宋辽两国人民争取了几十年的和平。一边是自己的故国，一边是生养自己的故土，乔峰只能如此，舍此别无他途。
但在辽国皇帝的眼里，乔峰却成了不忠不孝不仁不义之人，下令终生禁止乔峰踏入辽国国土。大丈夫既不能踏入自己国土，也不能进入大宋国境。大道如青天，我独不得出。这是真正的失路之悲，这也是真正的穷途之哭。
于是，乔峰以死明志，拔剑倒刺，气壮山河，惊心动魄。乔峰连自己的死，都充满了古希腊悲剧英雄的色彩。大丈夫顶天立地，担当天下，为民族和平气壮山河的一死。”吴长风说：“乔帮主，你虽是契丹人，却比我们这些不成器的汉人英雄万倍！”
乔峰的悲剧，注定是命运悲剧。他不能如郭靖，他成不了大侠。他是契丹人，他的血脉中流着契丹的血。但他喝的又是大宋的乳汁，学的是大宋武功，大宋是生养他的地方。你让他如何区分民族大义？如何侠之大者，为国为民？为哪个国？为哪个民？
他就如西西弗斯，虽然战胜不了命运，但也没有向命运屈服。在自我毁灭的过程中，乔峰保持了人最高的尊严。那就是你可以毁灭我，但你无法打败我。这就是乔峰的意义。
但乔峰仍然不是我最喜欢的。俗世之中，红尘之外，我最喜欢的人还是令狐冲。
令狐冲深爱小师妹，冲灵剑法，双剑合璧，但最终却被横刀夺爱。爱既不能爱，却又遭遇六股真气，性命朝不保夕。被挚爱的人误解和嫌弃，乃是人生最大恨事。
当令狐冲被逐出师门，他的人生要义崩塌了。他失去了母爱，失去了小师妹的爱。他是弃儿，孤儿，是一个被放逐的灵魂。
令狐冲从来不惧死，他的心已经死了，自然唯求一死。大碗喝酒，大块吃肉，所惧何来？
死即死耳，只有爱不能忘却。曾经的爱是以拥有为目的的，自然得不到就痛苦。但真正的爱是什么？爱的极致不就是以她的快乐为快乐？
如果把爱升华到一个境界，放下她，给她最完整的自由，为她的幸福感到满足，不也是一种更高的爱？勘破这一点，自此便是海阔天空，山高水远。
在比武大会上，令狐冲看到新婚的岳灵珊愁眉深锁，竟然不惜诈输以博得她欢心。当岳灵珊以冲灵剑法的“同生共死”刺中他，令狐冲心中却是无限甜蜜欣慰。青梅如豆，柳叶似眉。雨中初见，雾里乍逢。多么美好的冲灵剑法，多么纯洁的一段感情。
然而，物是人非，情随事迁，过去的就过去，再也回不去了。
绿竹巷中，魔教的任盈盈出现了，而且以“婆婆”形象出现的，这个形象的设定，简直太妙了。她阅尽沧桑，自然能够认真倾听。令狐冲在一个婆婆面前，自然也没有不自在，所有的痛苦也得到宣泄。婆婆不仅医治了令狐冲身体的创痛，还抚慰了他受伤的心灵。
一曲《笑傲江湖》拨动了两个人的心弦。令狐冲，这个男人，他受了那么多的委屈，却依然对师门不离不弃；他爱他的小师妹，却眼睁睁看着她去喜欢别的男子，然后把所有的痛苦一个人默默背在身上；他受了重伤，不知道生命几何，但在有限的时间里，依然要活得潇洒，活得自在，活得痛快。
于是，从来不知男人为何物的任大小姐，爱上了这样一个潦倒不堪的奇男子。她像个慈爱的婆婆包容一个顽皮的孩子，包容他的放浪不羁，包容他的胸无大志，甚至包容他对小师妹的爱。
她本是个害羞的女子，最后却克服了羞怯，将他带到了少林寺，她愿意用自己的余生去换这样一个男子的命。只有母性之爱，才能如此飞蛾扑火，烧成灰烬。
小师妹最后死在令狐冲怀中，仪琳手刃师父仇人，令狐冲破解了所有的恩怨情仇，使得各大门派相安无事。这既是令狐冲江湖事业的成功过程，又是与任盈盈爱情成熟过程。
在《笑傲江湖》中，不论正派邪派，也不论君子小人，所有人都卷入了霸权之争，唯独令狐冲游离其外。
整部书中，只有他——最终携了盈盈——笑傲江湖，不知所终。
那个独孤九剑的人，从此不再孤独。那个朝生暮死的人，从此不再觅死。那个心无所依的人，从此比翼双飞。那个潦倒的醉鬼，从此归隐田园，只留下一个曲子，几声叹息。
金庸笔下这三个男人。郭靖是大侠，用民族大义和正邪有别两大标准，勘破人生困境而重生。但郭靖的问题在于，他可敬不可亲。
乔峰不是大侠，他是盖世的英雄，他能够区分正邪，但无法坚持民族大义。他是一个撕裂的英雄，最终只能以死明志，逃脱他无法摆脱的命运之争。乔峰是大英雄，他的遭遇悲壮而且悲惨。他当然是大英雄，但他是一个失意的英雄。乔峰，可悲不可爱。
唯有令狐冲，才充满了烟火色。他不是大侠，更不是英雄，他只是一个朝不保夕的普通人。他嗜酒如狂，放荡不羁。
他没有民族大义，在他眼里，什么叫侠之大者，为国为民？凡是称自己大侠的，没有一个好东西。
他也没有正邪之分。《笑傲江湖》中，凡是名门正派，挂着道德牌坊的往往都不干好事。
君子剑岳不群是伪君子，五岳剑派掌门人左冷禅是最大的野心家，灭绝师太是心机婊……这一切都并非偶然。罗兰夫人说：“正义啊，多少罪恶假汝之名而行！”
倒是魔教中的人，任我行，天下任我行，是流氓但告诉天下人。向问天作为兄弟，则是义薄云天，一诺千金。任盈盈更是情真意切，一片赤诚，换汝心为我心，始知相忆深。
老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”黑与白没有绝对的标准，何以区分黑白？魔就是道，道就是魔，魔与道，善与恶，谁又能说不清？所以令狐冲的眼里，没有正邪之分，没有魔道之别，只有兄弟，只有情分。
真正笑傲江湖的人，只有一位，那就是令狐冲。但令狐冲必须做一个隐士，因为不服从江湖，那就只能退出。人就是江湖，江湖就是人，只能远离人寰。所以，最终令狐冲携任盈盈飘然而去。小舟从此逝，江海寄余生。可以说，令狐冲，真正实现了男人的三个梦，英雄梦的浪漫，小资梦的洒脱，田园梦的惬意。关键他身边还有自己最爱的女人——魔教任大小姐。
与清风舞，共明月醉
投稿：wkd
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