《中国画心灵观照下的心性艺术观》
说寓意：心寄万象祈瑞呈祥
生活与艺术中的吉祥寓意
在生活中人们为了避祸免灾、祈福求安，往往对飞禽走兽、花鸟虫鱼赋予吉祥寓意以表达美好心愿。花鸟画家将寓意理念渗透到创作中，可以升华作品意境，增加作品审美情趣，深化作品心性品味。富含寓意的作品是老百姓所喜闻乐见的，也同时丰富了艺术作品的文化内涵。
一、寓意是趣化生活的传统心性思维
寓意是一种传统的意象思维，是根据具体的物象进行心性趣化，通过象征、比拟、谐音、联想等手段，而达到由象著意、意从象出的目的。从思维形式上说，寓意同属于传统的意象思维，寓意因心性而生，与生活同在，这种美好理念无处不在：如用玫瑰花表示爱情，用牡丹表示富贵，用竹子寓意竹报平安，竹子也表示虚心和节节高，紫藤表示紫气东来，苹果表示平平安安，
白菜表示百财，金蝉表示招财进宝，石头表示时（石）来运转和有靠山，门口瓷瓶表示出入平安，鸽子象征和平，大象表示万象更新，帆船表示一帆风顺，兰花和菊花表示君子，老虎表示避邪和护生，桃树表示驱鬼和长寿，梅兰竹菊表示君子等。再如正月十五吃汤圆表示团团圆圆；过生日吃面条表示健康长寿；八月十五吃月饼表示全家团圆生活甜美，过年时吃水饺表示年年富贵（因水饺像金元宝，寓意财富）等。
再如在十二生肖属相中都有不同的寓意：有鼠喻家有贵子，牛喻勤劳富足，虎喻一生平安，兔喻天下太平，龙喻万事如意，蛇喻福顺康宁，马喻勇往直前，羊喻孝悌吉祥，猴喻聪明灵慧，鸡喻大吉大利，狗喻金榜题名，猪喻诸事顺利。
再如寺庙里的四大天王：原本是佛教中四位护法天神，俗称“四大金刚”，东方持国天王，寓意为我们要慈悲为怀、尽职尽责，其手执琵琶寓意着为人处世要调和和谐；南方增长天王，寓意为我们增长善根、智慧发展，其手执宝剑寓意着在事业路上要用智慧之剑披荆斩棘；西方广目天王，寓意为我们要以净天眼随时观察世界，手执龙蛇寓意着世间万事万物变化多端，要冷静观察仔细看；北方多闻天王，寓意为我们要多闻多识，福德四方。其手执雨伞寓意着多听教诲保护正觉防止污染。这四大天王的宝剑、琵琶、雨伞、蛇有分别寓意着“风、调、雨、顺”的意思，等等不胜枚举，含意深刻。
也有以人喻物的寓意，如：历史上的四大美人，西施、王昭君、貂蝉、杨玉环分别寓意着“沉鱼、落雁、闭月、羞花”之容貌。毋庸置疑，这些都是从我们的心性中创造出来的。
从数字上看，1代表首领，2代表成双成对，3代表博大（因1生2、2生3、3生万物），6代表大顺，7代表升起，8代表发，9代表长久，10代表十全十美等；从行为上看，就连打碎一个酒瓶，我们美其名曰“岁岁(碎)平安”。可见，寓意因生活而生，因趣味而得，它为人们的生活涂上了一层希望吉祥的亮色。可见寓意作为中国传统思维的表现形式，其植根于博大精深的中国文化。它对表现中国画的内涵有着其他形式所不可替代的趣化作用，收到了情物交融、借物达意、趣化心性的艺术效果。
二、寓意是拓展花鸟画情调的重要渠道
一些美术大师认为，东方绘画之基础在哲理。“寓意”内蕴的是东方文化，是心意、是祝福、是企盼、是感情、是意境、是美好。寓意理念是人们的心理意向和情感满足，是写意精神和审美感受的结合。寓意内蕴的是东方文化之哲思、心意感情之理念。
在中国画花鸟画中，向日葵、瓜子、蛙、石榴、葡萄、莲蓬、葫芦等寓意多子多福；桃、松树、仙鹤、乌龟等寓意长寿；双鱼、鸳鸯、双燕等象征爱情。寓意是关照人生的一种感悟，同时传达画家的哲学理念和文人情操，自古至今经久不衰。
赵佶《芙蓉锦鸡图》中，一只华贵锦鸡站于芙蓉（福荣）枝上，寓意荣华富贵、锦上添花。李迪《枫鹰雉鸡图》中，雄鹰正俯身捉捕逃窜的雉鸡，寓意英（鹰）雄得志（雉）。宋代画家陈居中的《四羊图》中，描绘了四只嬉戏玩耍的山羊，寓意着“洋洋（羊）得意”，若画三只，则是“三阳（羊）开泰”之意。
寓意理念的表达是画家的心性意向和情感满足，是传统文化的具体体现，当代花鸟画中寓意的题材是丰富的：一条大鲤鱼配以荷花莲蓬，表示“连（莲）年有余（鱼）”之意；一群金鱼游于清塘，表示“金玉（金鱼）满堂（塘）”；大红桃上飞舞着五只蝙蝠，表示“五福（蝠）捧寿”；石头上站一大公鸡，表示“时（石）上大吉（鸡）”；梅花枝头站着喜鹊，表示“喜上眉（梅）梢”；
把蝈蝈画在白菜上，表示“升官（蝈）发财（菜）”；草塘荷塘中配以鸭子，表示“大雅（鸭）堂（塘）”或“雅堂生辉”和财源茂盛；蜜蜂和骑马的猴子画在一起，表示“马上封（蜂）候（猴）”；猴子背着口袋表示“代代（袋）封侯（猴）”；猫戏蝴蝶表示耄耋长寿，花瓶中插满桂花，表示“富贵(桂)平（瓶）安”；门上飞着两只喜鹊，表示“双喜临门”；瓜藤上飞着一只蝗虫，表示“飞黄（蝗）滕（藤）达”；蜜蜂表示甜蜜蜜，蜻蜓表示飞翔，
莲蓬莲花表示“连（莲）生贵子”多子多福；如表达“事事如意”，就可以画红彤彤的柿（事）子结满枝头。当今有的画家把荷花和螃蟹同时入画，表示“和（荷）谐（蟹）社会”之意，也颇有意思。
在中国画的创作中，有些物象是不宜入画的，如猫头鹰、乌鸦、壁虎、兔子、狗熊、粪金龟、狐狸、蛇等，人们反感这些东西，认为它们不吉利，因而少有入画。画荷花尽量别画残荷，因那象征着衰败；画梅花别花枝头朝下的，以那象征着倒霉（梅）；画虎别画下山虎，因那寓意着走下坡路，等等。在普通百姓眼中，作品中的寓意比什么都重要，甚至已经超越并高于技法、构图、色彩、笔墨和意境之上。
三、寓意是增强艺术魅力的特色手段
寓意理念是以写意精神作支撑的，中国画的写意精神，其注重表达抽象含蓄的一面，强调物象不受客观物象的约束，因而给寓意理念在中国画创作中准备了无限的创作空间。当前，寓意作为写意精神的一个重要元素，应该在寓意与写意这两种关系的基础之上，深刻揭示人生心性之美，借自然物象来表述人的心性理念、审美情感、品格与情操，展示对未来的遐想与期待，同时，为中国画继承传统注入勃勃生机。寓意思维传达着品格与情操，展示着遐想与期待，为花鸟画艺术注入特色魅力。
我们平时常常祝福自己和别人：要岁岁平安、万事如意。这个“万事如意”有很多人不知何意？“如意”是佛家道具，也是历代皇帝富豪把玩的器具，有玉石的，有金质的，有翡翠的等等，但不管是哪种如意，都有一个长长的杆玩玩的头，那么万事如意就寓意着“万事要回头看”。美好的寓意恰如调味剂，总在愉悦人们的心情，催生美好的憧憬。营造积极乐观的情绪，散发无穷的魅力。
中国文化的博大精深，中国人的意识、理念、视角、思维、性格都在人的心性之中，画家如果都从心性中发现，多从性灵关照下去学习博大精深的中国文化，必会有极大收获。心性的需求和展现促使人们多角度、多领域、多层次对寓意进行探索，应该看到，寓意的无限魅力正走进一代代人的思维之中；也应该相信，寓意在中国花鸟画中的魅力一定会无限地永恒着。相信花鸟画的无限魅力会因寓意特色而光彩。
文中图为刘树允国画作品
本
转载请注明：http://www.qingtinga.com/mggs/5645.html
当前位置： 蜻蜓 > 蜻蜓的习性 > 刘树允生活与艺术中的吉祥寓意
