金庸为何恨表哥
以前网上流传个段子，内容大致如下：
金庸小说里总有一个丰神俊朗、武功超群的表哥，但金庸最后总要把这位表哥描写得卑鄙无耻、负心薄幸，最终竹篮打水一场空。如《天龙八部》里的慕容复、《连城诀》里的汪啸风、《倚天屠龙记》里的卫璧。一直不知道金庸为啥对表哥有这么大的阴影，今天才听人说金庸的表哥是徐志摩。
为了证实这种传言的真实性，还有这样的佐证：徐志摩有个笔名叫“云中鹤”，金庸写《天龙八部》时把这名字用在了四大恶人中的最末一位身上，恰恰此人穷凶极恶，好色淫逸，无恶不作。由此可见，金庸对表哥徐志摩多么的恨之入骨。
我一直以为这样的段子和网上的其他段子一样，都是无聊写手的“恶作剧”，大可一笑了之。
周末闲读旧书，却发现这样的传言并非空穴来风。金庸原名叫查良镛，其母亲名叫徐禄，正是徐志摩父亲徐申如的堂妹，即徐志摩的堂姑。这样算来，生于年的徐志摩确实是生于年的金庸的表哥。
可是按道理说，既然有这层亲戚关系，他们年纪又相差那么多，金庸不应该对徐志摩这么“恨之入骨”呀！如果有的话，“恨”来自哪里呢？俗话说没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，着实令人费解。
话还要从徐志摩之死说起。熟悉徐志摩生平的人都知道，徐志摩于年乘坐飞机从南京飞往北京的途中遭遇大雾天气，不幸飞机撞上济南附近的开山而罹难，可惜一代才子30多岁便撒手人寰。徐志摩死后各界纷纷表示惋惜与哀悼。
金庸家既然与徐家有这层关系，自然也要派人去到徐家哀悼，他家还为徐志摩送去一副挽联，挽联中写道：
“司勋绮语焚难尽，仆射余情忏较多。”
这句话并非原创，是引自清人黄景仁的七言律诗《绮怀》十六首中的其中一首。诗中用了两个人的典故，司勋是官名，当指杜牧，因为杜牧曾经担任过“司勋员外郎”一职，后人又给杜牧一个别称“杜司勋”。杜牧的一些诗绮靡绮艳，晚年闭门在家，颇有点“悔其少作”，于是四处搜罗其诗，一把火烧掉，可是怎奈其诗名太盛，早已流传开来，“焚难尽”矣。
后面的一句诗颇为难解，“仆射”也是官名，有人认为是南朝沈约，也有认为是唐元稹，他们都曾担任过这种职务。不过对照诗意，后种说法更靠谱些。元稹结发妻子去世很早，但元稹对她用情很深，念念不忘，写了很多首诗来悼念妻子，因此联语中说“余情忏较多”。
问题是査家送这副挽联的用意何在？
这就要联系徐志摩的生前的“生活作风”问题进行研究。简而言之，徐志摩结发妻子是张幼仪，这也是一位名门闺秀。二人结婚没多久，徐志摩喜欢上了另外一位大家闺秀，林徽因，于是就与张幼仪离婚，但是林徽因后来嫁给了梁启超的儿子梁思成。
再后来徐志摩与另外一位名媛、有夫之妇的陆小曼相爱、结婚。而陆小曼的丈夫王庚则是徐志摩的好友，这件事在当时闹得满城风雨，好在王庚毕竟大度，才不至于此事不可收拾。
徐志摩的诗诗风柔媚雅致，清新空灵，颇有杜牧之风。上联“绮语”当指徐志摩的诗如同小杜一样流传甚广，已经“焚难尽”，既是夸赞徐志摩的才学，又含有一种委婉的讽刺；下联讽刺的意味甚重，应该是借元稹对于结发妻子的用情专一影射徐志摩与原配张幼仪离婚一事。
按道理说，人死为大，送挽联应该捡好听的说，但是査家竟毫不隐晦，可见成见很深，对徐志摩的“生活作风”问题的不满溢于言表。年徐志摩灵柩安葬时，而代表査家去吊唁之人，竟是刚满八岁的少年金庸（查良镛）。那么庄重的一个场合，居然是派一个小孩子前去，也由此可见恪守传统道德观念的査家并不怎么看重徐志摩。
很难说，査家对待徐志摩的这种态度不会影响到金庸的人生态度。这就不难理解，后来金庸作品中总会有一个不招人待见的“表哥”，家庭的影响对一个人来说竟然是如此之深。
其实在当时反对徐志摩“抛弃”原配另寻新欢的人不止査家，如徐志摩的老师梁启超就极力反对，多次写信给徐志摩，徐志摩都以诸如“灵魂之伴侣”“人格之确立”“灵魂之救度”等当时最为时髦的词语搪塞过去。
更为搞笑的是，明知道老师反对，徐大诗人竟然找老师来证婚，但是梁启超的证婚词令满座宾客，惊诧不已，也让徐志摩难堪错愕：
“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励―――徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！
陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话！
总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！―――我说完了！”
这也算史上最另类的征婚词了，也可窥见梁启超对于徐志摩的爱之深、责之切。
看来对徐志摩不满的人大有人在，不光是金庸一家。不过，到底金庸小说中的“表哥”是否就是徐志摩，真正的谜底只有金庸知道了。吊诡的是金庸一生情史也不那么顺利，和表哥徐志摩相比也算是同道中人，是否算得上“试看剃头者，人亦剃其头”一例？
需要补充的是徐志摩之死还是和自己的“滥情”有关，他从南京飞往北平原来只是为旧日思恋者，业已成为梁思成妻子的林徽因演讲捧场，一代情圣选择了这样的离去也算是“功德圆满”了。
有趣有识有文
下里巴人
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