金庸武侠十大未解之谜中篇

金庸小说中有数不清的谜团，许多都让一代代金迷们津津乐道，但却仍然无法形成一个明确的结论。虽说金庸小说本是虚构，似乎没必要追根究底，但其实金庸小说很讲究时代传承体系的，这些谜团其实都还是很有探究价值的，至少享受探索中的乐趣，本身也是一种意义。

（本文搜集整理略长，分上中下三篇罢）

五、《葵花宝典》创作者之谜

《笑傲江湖》中最引人注目的谜团，就是创作《葵花宝典》的那位出自深宫的老太监了。

这位老太监以一个国家公务员的身份，不知在哪里写出这么一部鼓励人自残的、引起江湖数百年血雨腥风的破书。在金庸武侠世界的四大武学经典中，《易筋经》明说为达摩所作，《九阴真经》明说为黄裳所作，《九阳真经》的斗酒僧也总还有点附加条件，唯有《葵花宝典》的作者几乎没有留下支鳞片爪，只知道是“三百余年前”“前朝宫中一位太监”，除此之外毫无线索。

很多读者总认为能写出《葵花宝典》的武学达人绝非无名之辈，因此把目标锁定在了历史上的知名太监身上。大部分人认为《笑傲江湖》故事背景当在明代，于是推测葵花太监当为北宋大宦官童贯（童贯所处时代正在明代之前三百年左右），但童贯在金庸作品中是丝毫未提及，而且童贯的历史战绩大部分以虚报军功而获得，年他下狱论死的时候也没有任何反抗。

新垣平博士认为，很难想象皇帝会容忍一个武功高强的宦官在自己身边，而且靖康之难时，也未见这样的高手出来保护皇帝。由此新垣平博士作出了两个可能的推论：一是这部经典来自更久远的晚唐时期，那时太监掌握政治实权，可以随意废立皇帝，有产生太监高手的土壤；二是这部经典出自一位在靖康之难后流落民间的宦官，他是在离开宫廷后才创作了这部书。这两种说法都有道理，但也都仅仅是推测。

另一种呼声更高的说法认为葵花太监就是“三宝太监”郑和，这样的说法无疑将《笑傲》的时代推到了清代，而《鹿鼎记》中又有《笑傲》故事发生在清代之前的有力证据，因此“郑和说”也被很多人驳难。

有人也认为，“郑和说”更加可信。首先，方证和尚所说的“三百余年”本身就是个虚数，武林中人在计数方面经常出现比较大的差错，他们不太注重数字的精确性，“三百多年”和“一百多年”对他们来说是一回事。《连城诀》中武林中人传说的“梁元帝宝藏数百年”明明应当是明代，但金庸却将其定在清代，就是明证。其次，郑和此人事实上在金庸小说中还真提过，《碧血剑》一开篇就讲到朱棣派郑和下西洋、从而引来渤泥国王老死于中国的佳话。《碧血剑》写于《笑傲》之前，因此金庸突发灵感，让郑和写出一部《葵花宝典》来引发《笑傲》的故事，不是没有可能。从金庸对郑和下西洋一事的态度来看，让郑和充当这个世外高人，似乎比别的太监来得容易接受。六、独孤九剑之谜

《笑傲江湖》中风清扬传授令狐冲的“独孤九剑”，堪称全书第一剑法，其境界既高又极易速成，能让一个没有内力的人瞬间刺瞎十五个高手，简直是变态开挂属性。但独孤九剑的来源，却是颇令人生疑。

按照风清扬的说法，独孤九剑是“独孤求败前辈”所创，但纵观独孤求败的剑冢，完全没有独孤九剑的记录。独孤求败只留下了五个“剑境”：利剑境、快剑境、重剑境、木剑境以及无剑境，以及修练内力的法门。杨过练到了重剑境，也有人认为达到了木剑境，但令狐冲的独孤九剑又是哪个境界呢？难道这个威震江湖的剑法仅仅才是独孤求败的“快剑境”？那风清扬和令狐冲可就比杨过差太远了，笑傲的江湖真的如此堕落么？即便真是如此，杨过在独孤求败的剑冢中并未发现任何剑谱，以独孤九剑的复杂体系来看，怎么看也不像是从剑冢中那寥寥数语能够传承下来的。

新垣平博士认为独孤九剑是有一本剑谱的，可能藏在某个不为人知的角落，在风清扬的时代才被发现。但这种说法也不靠谱，独孤求败晚年在剑冢隐居，基本上不会走多远，他既然想要独孤九剑被传承下去，怎么会把剑谱放在剑冢之外的另一个难以发现的角落呢？这并不符合常理。而且根据金庸武侠体系可知，在杨过隐居之后，独孤九剑的出现竟然是远在两百多年之后，这么长时间的传承中断，又如何确定这套剑法的真实来源？

也有人推测，独孤九剑事实上乃杨过隐居之后晚年所创，并且在活死人墓中以独孤求败的名义留下了剑谱，活死人墓与华山相隔很近，因此风清扬才有机会得到剑谱。以杨过对剑法的精通程度来看，晚年的他创出独孤九剑并非难事。七、令狐冲身世之谜

金庸小说中的大多数主角，都有比较明确的身世，哪怕韦小宝也有确定的母亲。唯独《笑傲》中的令狐冲，其身世完全没有提及，以一个孤儿的形象示人，这是很罕见的。

但是细细品读就会发现，令狐冲的身世可能并没有那么简单。首先，他生于《笑傲》主体故事开始时的二十六年之前，而他出生仅仅一年之后，便爆发了震动武林的华山派“玉女峰事件”，剑宗大批高手莫名其妙地损折殆尽，而气宗以很令人怀疑的手段取得了完全的胜利。更诡异的是，剑宗明明势力更大、高手更多，还有个绝顶的风清扬坐镇，怎么会输得一败涂地，导致剑宗的二代弟子们对此事竟然毫不知情？风清扬这样的武功人品均为一流的人物，又怎会着了一个职业妓女的道？如果气宗真如岳不群所说，赢得那样光明正大，为何岳不群面对弟子又绝口不提剑宗之事，也完全不让弟子知道华山派还曾有风清扬这样的人物？总而言之，“玉女峰事件”处处透着诡异。

根据张璟林所著《葵花宝典——一本书与百年武林史》的推断，玉女峰事件实际并非源于气宗剑宗之争，而是源于五岳新盟主的推选，剑宗高手将风清扬排挤到江南娶亲，而他们则秘密于玉女峰上比武，决定谁代表华山争夺武林盟主。没想到在一众剑宗高手拼得身负重伤、筋疲力尽之时，几个气宗高手突然发难，展开了一场血腥的屠杀，从此剑宗一代高手全部死在玉女峰上，而二代弟子并不知道玉女峰上发生了什么，于是也被气宗驱逐出去。从江南赶回来的风清扬也被蒙在鼓里，以为是剑宗自相残杀所致，于是要求气宗收养剑宗的遗孤，而自己选择了遁世隐居。

不能不说这个说法相当有道理，是目前看来最符合逻辑的一种推论。而按照这种说法，张璟林推论出令狐冲的身世，其实他就是华山派剑宗的遗孤之一，被岳不群收养而成为气宗弟子。但令狐冲天生的剑宗基因根本无法消除，他对剑宗的武学领悟极快，几乎一学就会，而且与剑宗的风清扬脾气相投，行事放荡不羁，毫无气宗被洗脑后的“君子性格”。这些可能都与他父母乃剑宗高手有关，这也可以解释为何岳不群从一开始就对令狐冲有强烈的提防之心，而且一看到令狐冲使出剑宗剑法，岳不群便会恐惧到不可理喻的地步。

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